Hajlamosak vagyunk jó munkát végezni a múlt elmélyítésében. Gondolunk a “jó öreg napokra”, amikor a dolgok egyszerűbbek voltak, az emberek érettebb gondolkodásúak voltak, és a férfiak és a nők egyaránt példát mutattak az osztályra és a lovaglásra, amikor randizni kezdtek.
A “régimódi” kifejezést olyan emberek leírására használjuk, akik az emberiség látszólag hagyományos erkölcsi eszméit alkalmazzák, amikor a randizásról van szó, mint például a tiszteletlenség és a cselekvés, mintha senki más nem számítana. Alternatív megoldásként a “kapcsolódási kultúra” nyilvánvalóan elpusztítja az összes olyan szépséget és tiszteletlenséget, amelyet a régóta ismert régi szokások hoztak létre.
Elfelejtjük azonban, hogy míg a társadalom sok dolog megváltozik, az emberek még mindig többé-kevésbé azonosak a létezésünk kezdete óta, amikor az elsődleges biológiai ösztönről van szó.
Nemrégiben beszéltem egy 85 éves nővel, és a történetei mindent elhanyagoltak. A perspektíváit a hagyományos és tipikus konzervatív, idős demográfiai jellemzőkként jellemezném.
Miközben a randevú játékomban tárgyaltam a kísérleteimet és nehézségeimet, félbeszakított, hogy valami figyelemre méltó dolgot mondjak. Észrevette, hogy a fiatalabb embereket most már érdekli az, hogy kizárólag egy embert ismerjenek meg, szemben azzal, hogy egyszerre több embert is társkereső. Azt mondta, hogy “az ő idejében” a nők és a férfiak egyidejűleg többszörösek lesznek, amíg végül letelepednek.
Aztán elmesélte nekem egy történetet arról, hogy a II. Világháború alatt mikor korlátozott a srácok száma, a barátai a helyi hadsereg irodáihoz mentek, hogy találkozzanak a férfiakkal. Azt mondta, hogy sokan a helyi lányoktól származnak, tudva, hogy nem sokáig tartózkodnak ott, és gyakran vannak barátnőik, akik vártak rájuk.
Elkezdtem látni a hasonlóságokat a tavaszi társkereső táj és a mai kapcsolódási kultúra között.
Egy olyan világban, ahol az információk és adatok ennyire könnyen és hatékonyan érhetők el, arra lehet következtetni, hogy az összekapcsolódás és az ideiglenes szeretet egyre nő.
Epidemiológusként azonban úgy vélem, el kell gondolkodnunk arról, hogy ez csak az eredménye, hogy annyit tudnánk az emberekről, anélkül, hogy tudnánk őket, a szociális média és a technológiai fejlődés révén.
Ez hasonlít arra, hogy miként gondoljuk, hogy egy betegség növekszik, elkezdjük szűrni az agresszívabb kezelést, és megtudjuk, hogyan lehet hatékonyabban diagnosztizálni és kezelni. A továbbfejlesztett rendszerek gyorsabb folyamatokat jelentenek.
Egyszerűen egyszerűen társkeresünk a gyengébb mérkőzéseken. Túl nehéz elhinni, hogy az emberi udvarlás mechanikája nagyon különböző, mint az egész idő alatt.
Soha nem volt egyértelmű különbség a társkereső generációk között, vagy annak bizonyítéka, hogy egy korszak magasabb a másiknál. Olyan fickó vagyok, aki élvezi az udvariasságot, mint az ajtók megnyitása és a vacsora fizetése.
Hajlandó vagyok azonnal levágni a kapcsolatot, ha rájöttem, hogy ez nem nekem. Ez nem különbözik attól, hogy a dolgok hogyan alakultak a nagyszülők generációjában.
Talán az egyetlen különbség most az, hogy milyen nyitott és kényelmes lettünk az érzéseink kifejeződésével, és hogy milyen átláthatóak vagyunk a randevú mechanikáról.
Kivágtuk a cukrozás egy részét, de ez valószínűleg a legjobb. Napjainkban az emberek kevésbé hajlandók kompromittálni a boldogságukat, és továbbhaladnak, ha az alternatíva nyomorúságos.
Semmi sem rossz dolog. Több embert (felelősségteljes, tiszteletteljes módon) fedezhet fel. Nincs semmi baj abban, hogy feltárja, hogy mit szeret, mindaddig, amíg őszinte és becsületes. Ugyanezek a dolgok történtek a “jó régi időkben”; egyszerűen nem vitattuk meg őket.
Összességében úgy gondolom, túl sok hitelt adunk a múlthoz, és a jelenlegi elégtelen hitel. A monogámia és az ideiglenes szeretet ugyanúgy léteznek, mint a múltban.
Végső soron a társkereső tapasztalataink ugyanolyanok maradnak és maradnak, mint a modern és a “régimódi” időkben. Most kaptunk új címkéket.
Fotó jóvoltából: Mi szívünk
Kommentek
Kommenteléshez kérlek, jelentkezz be: